Как выбрать школу йоги

Прежде чем выбирать для себя школу йоги из огромного числа школ, доступных на сегодняшний день в крупных городах, желательно познакомиться с общей информацией о тех или иных направлениях и преподавателях йоги. В интернете достаточно статей ознакомительного содержания.

Далее, после ознакомления со всем массивом информации (даже если вы прочтёте всего десяток статей, у вас наверняка будет много вопросов, но и выстроится некоторая картина) желательно хотя бы приблизительно представлять себе, какого рода йога вас интересует.

Дело в том, что многозначным и чрезвычайно широким термином «йога» называют огромное число школ и направлений, не только индийского, но в наши дни также тибетского, китайского, японского и западного происхождения.

Под вывеской «йога» функционируют различные центры, преподающие техники управления дыханием, магии, медитации, осознанного сна, тантры, включая также обучение левитации и вполне традиционному ци-гуну и тибетской гимнастике. Вероятно само слово «йога» несёт в себе определённый заряд авторитетности и пробуждает доверие большого числа людей, в связи с чем, множество инструкторов и Гуру готовы использовать его в названии своих центров и направлений. Иметь статус «преподаватель йоги», видимо, предпочтительнее, чем статус «колдун» или «преподаватель гимнастики».

Далее, если вам удастся достичь определённости в вопросе: какое же направление йоги (или близкой практики) вас интересует, не лишним будет в дальнейшем поиске конкретной группы и преподавателя йоги попытаться развить в себе более расслабленный и медитативный настрой. Дело в том, что на Востоке процесс поиска учеником своего Гуру часто бывает более естественным и продуктивным из-за общего более позитивного видения всей ситуации. С точки зрения индийской культуры, в основе которой лежит представление о карме, ничего в жизни не происходит случайно, у всех событий имеются причины, все ситуации, складывающиеся в нашей жизни, органичны и несут определённый смысл.

Действительно, если проследить историю развития индийской йогической и религиозной традиции, то в подавляющем большинстве описаний жизни мастеров и практиков, достигших успехов, период поиска Гуру описывается кратко. И гораздо больше времени уделяется продолжительному периоду испытаний, которым Гуру подвергает ученика с целью закалить его дух и развить в его разуме правильное отношение к практике.

Ученик, согласно представлениям индийцев, просто «знает» свою традицию, его влечёт к ней эмоционально, интеллектуально и физически. Гуру или преподаватель йоги также способен оценить потенциал и осмысленность занятий практикой данной школы для ученика, приходящего в неё впервые. Собственно, сам факт наличия школы йоги неподалёку от вашего места жительства, ваше знание об этом, а также интерес к знакомству с преподавателями и главой школы – всё это достаточно многозначительные указания на то, что ситуация требует дальнейшего изучения. Положительное чувство «духовного толчка», лёгкости при общении с преподавателем йоги и другими практиками, видение в них «родственных душ» также «считается».

С точки зрения индийцев, западные люди многое усложняют, когда пытаются для всего придумать рациональные объяснения и спрогнозировать все ситуации, заручившись какими-то гарантиями. Не стоит пытаться совсем уж «впадать в мистику», но надо признать, что поиск школы йоги это явно не тот случай, в котором могут быть даны гарантии. Например, будет только странно, если при выборе преподавателя йоги ищущий будет ориентироваться на такие аспекты, как сертификаты и свидетельства, особенно те, которые были выданы государственными или медицинскими органами. И, тем не менее, любые слухи об опасности занятий йогой обычно придуманы. Убивает курение, неправильное питание, вождение в состоянии алкогольного опьянения и неквалифицированные врачи, но никак не йога. Даже несмотря на наличие всех возможных лицензий, дипломов и сертификатов у врачей и производителей алкоголя и сигарет.

Никто не требует от вас «бросаться с головой в омут» своих мистических ощущений и интуиции, это другая крайность, достаточно обычной, здоровой «житейской» интуиции. Кроме того, как показывает опыт, наиболее ценную информацию мы получаем от знакомых и друзей, людей «нашего круга». Факты или мнения от знакомых имеют гораздо больше влияния на принятие нами решения, чем самая яркая реклама или «аутентичные» сертификаты. Если есть возможность пообщаться с учениками, занимающимися в школе йоги некоторое время (это не сложно, здесь помощью могут стать форумы в интернете с отзывами), то такая информация может быть вполне достаточной. Если имеется положительный опыт и восторженные отзывы от людей вашего возраста, уровня культуры и образования о занятиях в той или иной школе или инструкторах йоги, то с большой вероятностью, вас также не ждёт разочарование.

Как говорят Гуру, хотя йога и способна пробуждать кундалини («змеиную силу»), этого явно не стоит бояться в первые недели обучения. Сама по себе, практика с самых первых занятий во всех школах йоги направлена на знакомство с нашим телом, его мудростью и на развитие доверия к нему, повышение чувствительности. Поэтому любая практика, выполняемая в непринуждённой обстановке и с позитивным настроением способна в самом скором времени разрешить любые вопросы и сомнения, в том числе и те, которые касаются правильности выбора инструктора йоги.